心理学-适应-过度适应悖论

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原文标题：适应-过度适应悖论

只有适应社会才能有一个立足点（以改造社会），而怎样才算是有了适应？在适应的同时如何才能保持儆醒，不被世俗化从而失去激情与创造性，辜负了改造社会的使命？社会适应不良，作为一个心理问题，有时甚至还会涉及到整个人格建构，事关重大。一般的不良，可能会影响到人际关系的紧张、自我的退缩、性格的孤僻、自信心的衰弱等方面，严重的可能变得离群索居、愤世妒俗，变得不修边幅、不近人情、偏执而狂傲。有的甚至还会导致精神失常。从心理医生的角度来看，适应不良的危害不可小视。但这只是问题的一个方面。另一方面，普通人的社会适应都可以在良好水平上。适应良好与否很大程度上是自我感觉为标准的。只要一个人自己觉得这样挺好，也不出现对他人利益与权利的损害与侵犯，则可视为没有什么不良。问题是，尽管人类文明发展至今已有千万年的历史，还是无法摆脱适者生存的生物进化的铁律，不得不在很多场所为了最起码的生存而放弃更高级的人生目标（比如道德感），以致于做出自己不喜欢做的事，说出违心的话，戴上厚重的假面俱，在社会生活中扮演着自己不情愿的角色。这一切的痛苦早已在为了适应的口号中消泯了，有的人即使到了为虎作伥助纣为虐的地步，还不能自知，更别说觉醒。这就是过度适应了。这样的适应的结果，久而久之便是被强大的世俗力量所同化，良知泯灭，是非感、善恶感、真伪感的判断力趋于虚弱，因而就落入了市侩永劫不复的陷阱；在巨大的从众心理与既得利益驱使下，不知不觉间，人性中比较向美向善的那部分本性也就逃到爪哇国去了，又何谈改造社会？甚至可以说，这样的人早就成了社会前进的阻力，成为改革的反对派。过度适应的结果，久入鱼肆而不臭，不可能再有改革者疾恶如仇的个性了。那时的棱角尽失，

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八面玲珑，势利而乖巧，奉迎阿谀拍马溜须，无不用其极而后快。青年中的不良适应是较常见的，其中体现了青年固有的激情、创造性与社会的惯性、习俗之间的矛盾冲突，有时也成为比较严重的心理障碍。解决之道在于不断地学习，加强现实主义教育，提高自身面对挫折、困难与逆境的能力，以比较成熟的姿态与社会求得不损及其改造社会志趣的和平共处，从而达到相对适应。而相当一部分中年至老年人，情况往往是过度适应。因为岁月不饶人

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，常常在漫长的求生存的过程中，从小小退让乃至忍让，直至同化于落后的社会平均水平，陷于市侩而不自觉。他们变得非常保守，顽固，不敏感，远离新生事物，害怕社会变革。这部分人的病情其实更为严重，病症表现更为

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隐蔽，病根更为深埋，因而治理也更为困难。又由于表面上的适应假象，大多连求治的需要也丧失了，甚至于自觉过得还颇为满足，因而其危害也就深不可测了。从本质上讲，适应不应当成为健全心理的终极目标，至多只能说是一种生存水平的心理健康。心理学上的健全心理，应当达到发展水平。发展水平的社会适应，不仅要求个体与社会的冲突能在非暴力的和平方式下得以顺利解决，更要求个体时时不忘改造社会的使命，并全力以赴参与到社会变革中去，从中实现人生的价值。它要求当

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事者的思维、行为都不为现有的习俗传统所囿，敢于挑战现状，积极进取，锐意创新。

原文出处

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：http://daxinli.com/zhichang/renjiguanxi/xinli-106326.shtml

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